Шаолинь-Цюань (полное название - «Шаолинь-Сы Цюань-Шу») — это традиционное 
название искусства рукопашного боя и способов владения оружием, зародившихся 
или развивавшихся в буддистском монастыре Суншань  Шаолинь, расположенном в 
китайской провинции Хэнань (административный центр — Чжэнчжоу) в уезде Дэнфэн. 

В настоящее время в шаолиньском ушу выделяют следующие разделы:

• «Стояние столбом» (иначе «Столбовое стояние» - метод, относящийся к цигун)
• Трактаты «Ицзиньцзин» («Канон изменений мышц») и «Сисуйцзин» («Канон об 
  омовении костного мозга» - утрачен, и ныне под маркой «Сисуйцзин» преподают 
  самые разнообразные техники цигун)
• «72 искусства Шаолиня»
• Шаолиньские комплексы без оружия и с оружием
• Шаолиньские парные комплексы
• Шаолиньские приемы циньна

Характерными признаками шаолиньского ушу считаются следующие моменты:

• «Кулак бьёт на пространстве, где может улечься корова» (то есть для исполнения 
  не требуется много места)
• «Кулак идет одной нитью» (то есть комплексы в основном исполняются по 
  прямой линии)
• «При ударе рука согнута — и не согнута, выпрямлена — и не выпрямлена»
• «У кулака есть форма, у удара нет формы» (то есть при тренировке комплексов 
  движения выполняются согласно "форме", но в реальном бою они от неё отклоняются)
• «Внешне свиреп — внутри спокоен»
• «Есть методы для инь, есть методы для ян» (то есть в равной степени сочетаются и 
  жесткое, и мягкое, и опустошенное, и наполненное)
• «Встречаешь жесткое мягкой трансформацией, встречаешь мягкое жестким наступлением»

Шаолиньцюань характеризуется шестью иероглифами: 
1. наработка
2. соответствие
3. храбрость
4. быстрота 
5. свирепость 
6. подлинность

1. Наработка означает, что мастерство должно быть совершенным. Как гласит поговорка, 
   «кулак бьёт тысячу раз, а корпус движется естественно». В действиях кулаками нужно, 
   чтобы проникновение в суть достигало сверхъестественности, чтобы была живая маневренность, 
   нужно демонстрировать один прием на одну позицию, в атаке есть защита, в защите есть атака.

2. Соответствие — ци должно двигаться в соответствии с делаемым, защиты должны согласовываться 
    с атаками помогая силе и следуя форме, не нужно входить в лобовое столкновение с 
   надвигающимся приемом, и четырьмя лянами можно извлечь тысячу цзиней.

3. Храбрость — это решительность. Появилась возможность — и атакуешь без колебаний.

4. Быстрота — это скорость. В движении подобен убегающему зайцу, окидываешь взглядом — 
    будто летящий лебедь.

5. Свирепость означает, что в движениях должна быть сила.

6. Подлинность — это означает, что не надо тренировать красивых пустых движений; прием 

   за приемом, форма за формой, если не удар — то защита, но в защите есть удар, в ударе 
   есть защита.